Je Česko dostatečně antiislámské?

Zdá se, že ne. Většina lidí považuje islám za nebezpečí a někteří politici se snaží, aby jich bylo ještě víc.

Podle průzkumu STEM mají tři čtvrtiny Čechů negativní vztah k islámu a 60% ho považuje za nebezpečí. Po teroristickém útoku v Paříži jsou nálady rozjitřené. Protiislámská vlna se nese celou Evropou. Jenže: je strach z muslimů oprávněný? A co nám hrozí?   

Muslimská populace v některých západoevropských zemích se vymkla kontrole. Týká se to Británie, Francie, méně Německa, Belgie nebo Nizozemska. Počet muslimů v těchto zemích se blíží 10% populace, což je nesrovnatelně víc než u nás. Neprozíravou přistěhovaleckou politikou vznikla v západní Evropě ghetta, a kde jsou ghetta, tam jsou problémy. To známe z Chanova. U nás muslimská ghetta nemáme.   

V Česku je podle kvalifikovaných odhadů kolem 11 000 muslimů – tj. 0.1%, čili stokrát méně než třeba ve Francii. Z oněch 11 000 je nábožensky aktivní asi jen třetina, to znamená, že chodí do jedné z 15 existujících modliteben nebo mešit. Jde vesměs o pronajaté objekty, stavba nové mešity u nás – jak se ukázalo – nemá šanci projít. Je to tak správně, protože to neodpovídá to velikosti ani důležitosti komunity. Ostatně islám není ani uznaným náboženstvím. Je dost těžko představitelné, ty tři tisícovky nábožensky činných muslimů nemá česká kontrarozvědka pod kontrolou. Tedy pokud předpokládáme, že bezpečnostní služby aspoň trochu fungují.     

Různé je i složení muslimských komunit. Tu českou na rozdíl od Británie a Francie netvoří Arabové z blízkého a středního Východu ani ze severní Afriky, ale převážně ze zemí bývalého Sovětského svazu. Utekli z končin, zmítaných válkou. Nehledají islám, ale klidnější místo k životu. Nábožensky se příliš neangažují, integrují se. Krom toho jde o uprchlíky relativně čerstvé, v první generaci. V západní Evropě jsou potíže s muslimy 2. a 3. generace, vyrostlé v ghettech. A máme se bát prohlášení šéfa muslimských obcí v ČR Al-Alráwího? Ten člověk je spíš ješitou, který využívá situace a některými siláckými výroky se snaží zviditelnit. Jeho vliv na české muslimy je omezený. Kdyby se dopustil něčeho nezákonného, už by seděl. Je na něj dobře vidět. Tím nechci říci, že by se mělo tolerovat porušování zákonů. Represivní a administrativní složky státu by měly na dodržování zákonů důsledně dbát a zasahovat podle potřeby.

Pokud jsem zaznamenal, jediné konkrétní problémy s muslimy u nás byly loni v Teplicích. Do severočeských lázní loni přijelo mimořádně hodně muslimských hostů – asi tři tisíce. Někteří z nich v noci dělali bordel v parku, rušili noční klid, rozhazovali odpadky. V naléhavých případech zasáhla policie. Tyto incidenty přirozeně vyvolaly odpor a reakce na sebe nedala dlouho čekat. Aktivní zastupitelstvo chtělo přijmout vyhlášku, zakazující zahalování, což zatrhlo ministerstvo vnitra. A proti „nepřizpůsobivé menšině“ přijel do Teplic manifestovat také Martin Vandas a jeho hoši z DSSS. To už byla více či méně otevřená demonstrace rasismu a xenofobie. Romové nejsou aktuální, tak přesedlal na Araby. Přidala se řada místních. V tu chvíli asi moc nepřemýšleli o tom, co by bylo, kdyby Arabové napřesrok nepřijeli. Ono je to složité. Ve Varech nadávají na Rusy, ale na druhé straně jsou rádi, že tam nakupují. Je to takový čecháčkovský pragmatismus – ulevit si, ale hlavně, že tu cizinec utrácí.

Jenže situace se pohnula dál. Ze spánku se probudila iniciativa Islám v ČR nechceme. Konečně má téma. IVČRN má mnoho společného s drážďanskou Pegidou: bojuje proti téměř neviditelnému nepříteli. V Čechách i v chudém Sasku je muslimů minimum. Žádné zaznamenatelné potíže nedělají. Ale lze se na tom dobře zviditelnit, lidé na to teď slyší. Že toho využije Tomio Okamura, se dalo čekat. Trochu překvapuje, že se přidávají politici z ODS a TOP 09. Potřebují politické body.    

Jsme svědky zjednodušování, paušalizace, ztotožňování islámu s islámským fanatismem. Procestoval jsem několik islámských zemí a s klidným svědomím říkám, že valná většina muslimů má jiné problémy než útoky na Evropu. Jsou chudí, veškeré úsilí vynakládají na uživení rodiny. Extrémisté tvoří zlomek z nich. Obyčejní muslimové se s nimi neidentifikují, bojí se jich. Podle nedávného průzkumu má z islámských extrémistů strach 90% obyvatel v Egyptě a Pákistánu, o něco méně v Libyi, Tunisku nebo Libanonu. To je víc než v Evropě. Islám má víc problémů sám se sebou než s Evropou.  

Je tedy obava z šíření islámu a islamismu v ČR na místě? Není. V Česku se nenachází velká islámská komunita, muslimové nežijí v ghettech, extrémistické projevy u nás nebyly registrovány. ČR nestojí v čele žádných vojenských protiislámských aliancí jako Francie, takže odpadá i motiv odvety. Ani k nám nesměřují davy islámských emigrantů. Co by tady hledali za štěstí? Česko je vůči azylantům dostatečně skoupé, azylové řízení přísné, a nezmění to ani několik desítek uprchlíků ze Sýrie. A ten bordel v Teplicích? Na ten snad česká policie stačí. Tak čekám, kdy ta antiislámská bublina zase splaskne.